科学一旦发挥作用，就会使生产力发生革命性变化。19世纪下半叶，引发生产力发生革命性变化的科学成果是
A．牛顿经典力学体系 B．达尔文进化论
C．法拉第电磁感应原理 D．爱因斯坦相对论
“礼拜堂日趋没落，实验室欣欣向荣。”这一现象的出现是在
A．英国资产阶级革命爆发后 B．达尔文进化论观点提出后
C．文艺复兴运动兴起后 D．工业革命兴起后
（19分）阅读材料，回答问题。
材料一 尽管《独立宣言》的思想来自洛克，但是宣言所述与洛克所述仍然有所区别， ……洛克的理论多以上帝为出发点，《独立宣言》虽也有宗教色彩，却是为人世设计的、世俗的。……洛克将生命权、自由权和财产权当成人的自然权利，杰斐逊却只把生命权和自由权作为“天赋人权”写入《独立宣言》，把财产权改成了追求幸福的权利。
——李涛《美国的梦想》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，简要说明美国《独立宣言》所表现的政治思想与洛克的政治思想有何不同。（9分）这说明了什么?（2分）
材料二 1963年美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金牧师在林肯纪念堂前向25万人发表了著名的演说——《我有一个梦想》：……我梦想有一天，在佐治亚州的红色山冈上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以肤色的深浅，而是以品格的优劣为评判标准的国家里……
请回答：
（2）根据材料二，概括马丁·路德·金的梦想。（2分）为什么《独立宣言》通过近200年后，马丁·路德·金仍在追求这一梦想？（2分）它反映了民主政治演进历程有何特点？（4分）
（14分）阅读材料，回答问题。
材料一 中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自如其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。
——摘自《梁启超年谱长编》
材料二 国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——摘自梁启超《爱国论》
请回答：
（1）材料一中的“病”与“药’’分别指什么？（4分）根据材料一和材料二，概括其核心思想。（4分）
材料三 20世纪初，中国近代诗人蒋智由作《卢骚》云：“世人皆欲杀，法国一卢骚。民约开新义，君威扫旧骄。力填平等路，血灌自由苗。文字收功日，全球革命潮。”
请回答：
（2）分析材料三中的“世人皆欲杀”卢骚的原因。（2分）“文字收功日，全球革命潮”概括了该历史人物的影响，试举中外历史各一例说明。（4分）
(17分)通过变革而图强是许多政治家的梦想。阅读材料，探讨下列主题。
主题一 变革策略
材料一 康有为在接受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”
——《戊戌变法》
（1）根据材料一指出，康有为为变法采用了怎样的策略？（2分）
主题二 变革措施
材料二 公元前6世纪初,雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民,家庭贫困,不具备担任官职的财产资格。后来,克里埃尼图斯开办手工作坊,生产葡萄酒并销往市场。5年后,他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
（2）按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？（2分）如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？（4分）
主题三 变革图强
材料三 就中世纪西方宗教改革而言，它首先抨击的是久已成为无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁·路德宗教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理解，而非取决于外在的强制。
——吴于廑《一份是非杂糅的遗产——(西欧宗教改革与近代社会思潮)序》
（3）材料三说明了马丁·路德宗教改革有何意义?(4分)
主题四 变革反思
材料四 论者曰：中国之当改革不待言矣，然此次之改革，得无操之过蹙，失于急激，以自贻蹉跌之忧乎？辩曰：中国之言改革，三十年于兹矣，然而不具改革之效，而徒增其弊，何也？凡改革之事，必除旧布新，两者之用力相等，然可有效也。苟不除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。
——梁启超《戊戌政变记》
（4）关于材料四中的这场变革失败原因的争论，你的观点是什么？阐明理由。（5分）
美国《独立宣言》序言指出：“美洲十三合众州全体一致宣告……解消一群人民与他群间之政治捆缚，并视其地位——基于自然法与造物主之赐——于尘世诸政权间为互不隶属且相互平等，适切尊重人类宣告独立的目标理想之需求。”该序言强调宣布独立的主要理由是（ ）
A．自然法律和政治理想 B．政治平等和自然权利
C．不平等的政治隶属关系 D．自然法和造物主的恩赐
