欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今底座时政之言。……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了
A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹关系紧张 D．文化传播方式变化影响政府管理
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A．主张个性自由发展 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．反对封建社会男尊女卑的观念
有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是
A．启蒙思想；民贵君轻 B．人文主义；天人感应
C．人文主义；存天理，灭人欲 D．启蒙思想；致良知
《汉书?董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想
A．强调“春秋大一统” B．糅合了多学派思想
C．趋向“三教合一” D．背离了先秦传统儒学
韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是
A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，其思想本质被历代统治者所重视。这一本质是
A．追求天下为公 B．崇尚等级秩序
C．主张“仁政” D．天人感应
