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“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,...

“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是

A.“人是万物的尺度”                     B.“美德即知识”

C.“己所不欲,勿施于人”                 D.“人生而平等”

 

A 【解析】 试题分析:分析题意,其实质是强调人自身的感受,人的感受是判定真假、善恶、是非、曲折的准绳,选项中只有A符合这一中心意思,其它三项很明显与题干主旨不符,答案为A。 考点:西方人文精神的起源与发展
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考点分析:
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元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是   (   )

A.城市经济的繁荣发达                 B.蒙古贵族的欣赏口味

C.知识分子地位的变化                    D.市民阶层的壮大

 

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下列书法作品中,能够体现“兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼”书体特色的是(   )

说明: 满分5 manfen5.com

A               B               C               D

 

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国画,又称“中国画”,国画在内容和艺术创作上,反映了中华民族的民族意识和审美情趣,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。以下有关国画的表述不准确的是

A.山水画是以描写山川自然景色为主体的绘画,如隋代展子虔的《游春图》

B.人物画是以人物形象为主体的绘画之通称,如东晋顾恺之的《洛神赋图》

C.风俗画以社会风俗为题材属山水画的一种,如张择端《清明上河图》

D.文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画,如郑板桥的《墨兰图》

 

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欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今底座时政之言。……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了

A.宋代活字印刷开始普及                  B.书籍出版业受到政府的有效管理

C.北宋与契丹关系紧张                    D.文化传播方式变化影响政府管理

 

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽

A.主张个性自由发展                      B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

C.破除对孔子思想的迷信                  D.反对封建社会男尊女卑的观念

 

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