董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值
B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”
C．强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道”
D．主张“顺应天命”，实行“无为而治”
陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，一生狂放不羁，隐逸行乐。他们的人生价值和处世准则受到
A．孔孟之道的影响 B．老庄哲学的影响
C．韩非思想的影响 D．墨家学说的影响
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的思想具体指
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，实行“仁政”
C．“兼爱”“非攻” D．加强中央集权，防止人民反抗
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”下列主张与材料思想一致的是
A．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。
B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
C．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？
D．吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也。
下列属于毛泽东思想与邓小平理论的相同点的有
①其核心都是实事求是
②都是对过去“左”的错误思想的批判的基础上的形成的
③都是全党集体智慧的结晶
④在实践中都有“农村包围城市”的特征
A．②③④ B．①②③ C．①②③④ D．①③
毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的原理运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在
①发动南昌起义，占领中心城市
②建立“工农武装割据”，以农村包围城市，最后夺取全国政权
③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业
④采取和平赎买政策改造资本主义工商业
A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．①③④
