钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是（ ）
A．世袭制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制
美国历史学家斯塔夫里·阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是( )
A．君主专制 B．中央集权制 C．分封制 D．宗法制
我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，与之渊源对应正确的是（ ）
A．夏、王位世袭制 B．周、分封制 C．周、宗法制 D．唐、科举制
“客行田野间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去做商贾。”这首唐诗反映了当时怎样的社会经济状况
①商人众多 ②商业繁荣 ③经济破败，田地荒芜 ④政府推行工商皆本政策
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④
下列材料中能够反映我国古代占据统治地位的经济政策的是
A．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”
B．“上农除末，黔首是富”
C．乡农卖丝争赴市，客船大贾米行商”
D．“世儒不察，以工商为末，妄抑议之”
北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由于
A．小农经济的发展 B．租佃关系的盛行
C．土地的高度集中 D．农业生产水平提高
