社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了
A．迷信思想根深蒂固影响深远
B．农耕经济影响社会生活
C．节日习俗成为传统文化的核心
D．节日习俗促进了诗歌的发展
宋史专家赵宝珠认为，“……是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料论述的是宋代出现的
A．街市 B．坊市 C．夜市 D．草市
著名史学家格奥尔格认为：史识，就是对历史问题的真知灼见，就是对历史的“灵心慧眼”，就是在一定的“史观”指导下，通过分析大量可靠的史实，得出科学的结论和认识。据此分析，下列属于“史识”的是
A．清雍正年间，在皇宫隆宗门内设立军机处
B．小农经济狭小的生产规模和简单的性别分工，阻碍了社会分工和交换经济的发展
C．“汴京金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然”
D．《本草纲目》记载：“枸杞，补肾生精，养肝……明目安神，令人长寿。”
在明末棉花基本普及的基础上，清代棉花种植更加盛行。如松江府属诸州县，“务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八”。下列对此分析错误的是
A．农业商品化取得了一定进展
B．农本思想受到了冲击
C．商品经济取得了进展
D．经济作物种植比较广泛
20世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一个国耻。这里的“国耻”应是( )
A．清政府甲午战争失败 B．八国联军侵华
C．巴黎和会中国外交失败 D．中日签订“二十一条”
1919年春，上海各界人民积极参加爱国运动，上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了，有人在其大门上帖了幅对联；“正应筹策补亡羊，哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指（ ）
A．帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》 B．辛亥革命的果实被袁世凯所窃取
C．日本强迫袁世凯政府接受“二十一条” D．中国在巴黎和会上外交失败
