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史载:“夏氏革命,叉为九州,涂山之会,亦云万国。四百年递相兼并,殷汤受命,其能存...

史载:“夏氏革命,叉为九州,涂山之会,亦云万国。四百年递相兼并,殷汤受命,其能存者三千余国,亦为九州,分统天下,载祀六百,及乎国初,尚有千八百国,而分天下为九畿……其后诸侯相并有千二百国。”从材料中我们可以得出的结论是

A.从制衡向统一的君主专制国家过渡,是历史发展的必然趋势

B.从夏到商,中央王朝控制的范围越来越小

C.兼并战争在国家的统一方面客观上起着重要的催化作用

D.为有效削弱地方诸侯的权力,中央王朝鼓励诸侯之间相互征伐

 

C 【解析】 试题分析:分析题干所给材料,主要阐述了从夏到殷汤再到后来诸侯兼并,诸侯国从三千余国到“千八百国”,再到“千二百国”的历史现象,题干没有涉及君主专制方面的内容,排除A。也没有提到中央王朝鼓励诸侯之间相互征伐,题干只是阐述诸侯国数目减少这一事实,与B也无关,答案为C。 考点:古代中国的政治制度
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考点分析:
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《尚书·大传》说:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制作礼乐,七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是

A.建侯卫就是实行郡国制,制作礼乐就是为了维护郡国制

B.建侯卫就是实行分封制,制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度

C.建侯卫就是推行宗法制,制作礼乐用来代替分封制

D.建侯卫就是实行郡县制,制作礼乐是为了丰富周人的生活

 

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有一天,阳光明媚,某画家背着画夹到野外写生,在同一个地点,同一处景物,同一个角度,画出的三幅作品景物色彩却不一样,你认为他的画应属于何种流派

A.写意画派         B.印象画派          C.现代画派         D.风俗画派

 

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法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道:“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下,“己所不欲,勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明

A.法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承

B.中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响

C.法国大革命时期中法之间文化交流频繁

D.启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想

 

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“就在21世纪的钟声即将敲响之前,从神州大地上消除了最后一块帝国主义侵略造成的殖民地的残痕,完整而彻底地完成了民族独立的历史使命。”完成这一历史使命的根本保证是

A.“一国两制”的提出                     B.“九二共识”的确定

C.中国国际威望的提高                    D.中国综合国力的强大

 

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“它避免了多党的无序倾轧,也摆脱了一党的专制独裁。它是从中国实际出发、富有中国特色的政党制度。”“它”是指

A.人民代表大会制度                      B.中共领导的多党合作和政治协商制度

C.民族区域自治制度                      D.基层民主选举制度

 

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