相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇，但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因是
A．受到古代帝王的尊崇与提倡 B．普设孔庙，官方定期祭孔
C．儒家经典是历代选官的依据 D．戏剧将忠孝观念普及于民
太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期（126年），太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是
A．国力增长，政治经济空前繁荣 B．察举制的实施行之有效
C．全国行政机构设置发生了变化 D．造纸术的改进
《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是
A．宗法制的解体 B．各诸侯国对人才的渴求
C．封建的经济发展 D．私学的发展
法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”最符合符合上述观点的是
A．中央集权制度的形成 B．实现了国家的统一
C．君主专制制度进一步加强 D．创立三公九卿制
“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下，盖取诸益。”《周易·系辞下第八》中的这一记载所反映的情况是
A．中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段
B．中国传统农业长期以来以小农户个体经营为主
C．原始狩猎工具的创制极大地丰富了食物的来源
D．我国已成为世界上最早培植粟和水稻的国家之一
春秋战国时期，我国古代城市兴起。据《管子》载：“（临淄）凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。”材料表明。临淄城市建设的主要特点是
A．按人与自然亲近的理念设立居住区 B．严格区分官营和私营手工业作坊区
C．按居住地接近工作地设立居住区 D．严格区分贵族与平民的居住区
