“代议制度只是实现民主的一种形式，代议制却不一定等于民主制。某些国家在某些历史发展阶段，代议制只是他们粉饰民主的一块幌子而已。”下列文献符合这一论断的是（ ）
A．《权利法案》
B．1787年宪法
C．法兰西第三共和国宪法
D．《德意志帝国宪法》
有学者认为：中国由于没有经历过欧洲历史上那样长时间、大规模的习俗改革运动，因此直至今日依赖思想、享乐主义、投机心理仍严重存在，日常生活中赌博打牌、大吃大喝、比阔斗富的不良现象比比皆是。材料中所说的“习俗改革运动”是指 （ ）
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．工业革命
以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法对商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等．都作了详尽的规定。15～16世纪，西欧各国普遍出现了“‘采用罗马法”（ ）
A．资本主义生产关系的兴起
B．世界市场形成的推动
C．罗马法内含自然法的原则
D．早期殖民扩张的影响
【中外历史人物评说】（15分）
材料一 秦始皇长城修筑情况
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地段 |
修筑概况 |
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东段：辽宁阜新市——内蒙古化德县 |
沿用战国燕长城旧迹，部分是新筑的；累石为城、树榆为塞。 |
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中段：内蒙古兴和县——乌兰布和沙漠北缘 |
在战国赵长城基础上加以重新修缮，阴山至贺兰山间的广阔缺口是新筑的；依托大青山和阴山，主要用石块垒砌。 |
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西段：内蒙古准格尔旗——甘肃岷县 |
鄂尔多斯高原上的长城随山就势高低起伏，城墙系夯土筑造。 |
——摘编自董耀会《万里长城纵横谈·秦始皇万里长城分几段》
材料二 （秦始皇）下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”……从而全部拆毁了内地的诸侯互防长城。
——摘自《中国军事通史》（第四卷）
⑴材料一，概述秦始皇修筑万里长城是如何做到因地制宜的。（6分）
⑵指出材料二中秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景。有人在论及秦始皇的统治时，认为“秦始皇筑了长城，也毁了长城。”结合相关史实，评述这一观点。（9分）
【20世纪的战争与和平】 （15分）
材料一 而最糟糕的是，……我们普遍都有的乐观主义欺骗了我们，因为每个国家都相信别的国家将在最后一分钟被吓退, ……战争的影子蔓延过我们那全部的时代，不会再从我们这里消失；战争的影子笼罩着我们日日夜夜的每一个念头。
——茨威格《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》
材料二 在一战期间，美国一些资产阶级和平团体积极主张建立一个调解国际纠纷的机构。美国总统威尔逊非常赞成这个主张，并将此纳入他的“十四点原则”，力主建立国际联盟这样一个组织……国联虽然是各国为防止武装冲突、加强普遍和平与安全而建立国际机构的第一次尝试，但在实践中却没有起到维护和平的作用…… ——《20世纪国际关系史》
根据材料一和所学知识，概括这场战争对欧洲造成的影响。（8分）
⑵材料二认为国联“在实践中却没有起到维护和平的作用”，结合所学知识，举一例说明这一观点。国联的成立为什么没能阻止第二次世界大战的爆发？（7分）
【近代社会的民主思想与实践】
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 社会公约在公民之间确立了这样的一种平等，以致他们大家全都遵守同样的条件并且全部都应该享有相同的权利。……政府就是在臣民与主权者之间建立的一个中间体，这一中间体的成员就叫做行政官或者国王，也即是说执政者。所以有人认为人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约，这是很有道理的，那完全是一种委托，是一种任命，在那里，他们仅仅是主权者的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，并且只要主权者高兴，他就可以限制、改变和收回这种权力。 ——卢梭《社会契约论》
结合材料和所学知识，比较两位思想家主张的异同。（7分）
⑵分别说明材料一、二中两种思想的历史影响。（8分）
