苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变,天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是
A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”
B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立了唐代楷书典范
C．韩退之（愈）是宋明理学的开拓者
D．吴道子集风俗画创作的大成
科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是
A．生物现存的物种具有共同的原始起源
B．生物个体之间存在本种类内部的竞争
C．生物的进化经历了从低级到高级的发展
D．不同物种的变异是“自然选择”的结果
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们共同的历史作用有
①发展了人文主义思想 ②抨击了封建君主专制
③冲击了天主教会的精神束缚 ④促进了资本主义生产关系的发展
A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
A．三权分立说 B．天赋人权
C．社会契约论 D．法律平等
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是
A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B．苏格拉底认为知识掌握在少数人手里
C．苏格拉底反对民主制度 D．苏格拉底认为知识等同于法律
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
A．主张以相权来制约君权 B．提出了新的近代社会方案
C．提倡以学校议政来修补封建制度 D．认为学校是决定是非的最高机构
