郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于
A.山水画 B.写意画 C.宗教画 D.风俗画
鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
A.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志
B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的
C.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
D.科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明,西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是
A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
B.阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用
C.欧洲人善于使用但不会创造新科技
D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践
黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个”时代”是指
A.奴隶制向封建制过渡的时代 B.封建制度高度发展的时代
C.封建制度衰落、资本主义萌芽的时代 D.半殖民地半封建的时代
歌曲《中国话》唱道:“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。下列关予“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是
A.中国文化在世界上的影响力越来越强
B.儒家思想在当今世界仍具有积极作用
C.儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德
D.孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是
A.维护封建礼教 B.主张学以致用 C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治