《万民法》规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”，宣称保护除奴隶之外的自由民的权利。这说明它
A．保护自由民的私有财产 B．便于商品经济的发展
C．规定自由民是享有特权的人群 D．维护奴隶制度，是统治工具
美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明
A．雅典政治腐败，阶级矛盾激化
B．苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治
C．直接民主导致国家权力的滥用
D．雅典的民主政治保护了全体公民的利益
观察下列两幅图：（14分）
(1)“埃土舰队被歼”是指埃及、土耳其在出兵 时被 、 、 三国海军歼灭。（4分）埃及出兵此国的原因是什么？（4分）
（2）结合所学知识，为下列三幅图片写出说明，要求能够体现三幅图片之间的联系。（6分）
阅读材料： （16分）
材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 马丁·路德贴出《九十五条论纲》。（见图）
材料三 我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”
——马丁·路德
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
材料四：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。（4分）
（2）材料二的行动是针对当时的什么事件? 这一行动有何重要意义？（2分）
（3）据材料三，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？（3分）
（4）亨利八世与罗马教廷决裂的导火线是什么事件？结合材料四和所学知识分析，这次宗教改革有何显著特点？（3分）
（5）结合上述材料和所学知识，谈谈欧洲宗教改革运动的历史作用。（4分）
康熙帝是中国古代杰出的帝王，同时也是一位才华出众的诗人。阅读下列康熙帝的诗作，回答问题：（20分）
诗一
诗二
诗三 诗四
（1）结合所学知识判断，康熙帝的这四首诗，分别和哪些重大历史事件有关?（4分）
①诗一： ；②诗二： ；
③诗三： ；④诗四： 。
（2）（接上问）从康熙帝的经历看，他解决这四个事件的顺序是： （2分）
A．①②③④ B．②①③④ C．③④②① D．④③①②
（3）康熙帝还写过一首“咏昭君”的诗，其中有这样几句：“欲笑和亲失，还嫌饵术⑥迂。开诚示异族⑦，布化越荒途。”（⑥饵术：汉文帝时贾谊提出用“五饵”，即用美食、鲜衣、联姻等五种方法，招抚匈奴，使之不再进犯汉朝。⑦异族：此处指蒙古各部。）据此，指出康熙帝对蒙古各部的态度，并据史实印证。（4分）（史实举出1例即可）
（4）根据上述诗及相关史事，概括指出康熙帝的治国理念及其治国举措的历史功绩。 （6分）
材料：（康熙二十三年）戊寅，上次曲阜。已卯，上诣先师庙，入大成门，行九叩礼。至诗礼堂，讲易经。上大成殿，瞻先圣像，观礼器。至圣迹殿，贤图书。至杏坛，观植桧。入承圣门，汲孔井水尝之。顾问鲁壁遗迹，博士孔毓圻占对甚详，赐官助教。诣孔林墓前酹酒。书“万世师表”额。
——《清史稿》
（5）结合材料说说康熙帝对孔子和儒家思想采取了什么态度？他这样做的主要目的是什么？（4分）
穆罕默德·阿里与凯末尔都试图通过学习西方使国家走向富强。其相同之处主要体现在
①进行民主化改革 ②开办新式学校 ③发展工业 ④推动社会生活世俗化
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
