风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是 ( )
A．儒家学说已不再适应时代的需求 B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
C．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 D．儒家学说已成为维新变法的有利工具
鸦片战争后，先进的中国人在向西方学习的过程中，由研究科学技术进而转向研究民主政治学说。下列言论能够反映这一转变的是 ( )
A．“人人不受私，物物归上主 B．“采西学，制洋器”
C．“夫自由之义，孔门已先倡之矣” D．“敢以帝制自为者，天下共击之”
《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术 ( )
A．渗透了大国的强权意识和价值观 B．折射出基督教文明的永恒生命力
C．是纯粹投机商人赢利性商业炒作 D．能够唤起人类对自身命运的思考
在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为( )
A．经济危机导致社会问题更加突出 B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐
C．知识分子对“理性王国”大为失望 D．西方社会精神危机在文学层面的反映
某中学举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，演讲的主题包括：司汤达的小说创作、巴尔扎克与人间喜剧、列夫托尔斯泰与俄国革命等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“柴可夫斯基之夜”。这次文化活动的主题，应当定为 ( )
A．印象派的文化风格 B．浪漫主义的文艺
C．批判现实主义的文艺 D．后现代主义的艺术
“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问，人们想‘如实’地表现这个世界”。下列作品能如实地表现这个世界的是 ( )
A．《唐璜》 B．《人间喜剧》 C．《英雄交响曲》 D．《向日葵》
