“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实的是
A．西晋都城是洛阳 B．造纸术已经发明
C．雕版印刷术已经发明 D．赋这种文学体裁已经出现
苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，不正确的是
A．杜甫是唐朝由盛转衰时期的著名诗人，被称为“诗圣”
B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范
C．韩退之（愈）是宋明理学的开拓者
D．吴道子集风俗画创作的大成
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续, 但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学阻碍了儒家思想的发展
C．理学成为僵化社会的理论基础 D．理学缺乏创新性的新观念
下列哪一组是对顾炎武的主张及历史作用的正确解读
①反对高度集权的君主专制政体 ②“以分权于下”实现对中央的制衡
③削弱了清初君主专制的统治 ④推动了西方国家的启蒙和革命
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是
A．孟子 B．墨子 C．荀子 D．韩非子
爱因斯坦相对论的提出，是物理学思想的一场重大革命。因为它 ( )
A．否定了牛顿的力学理论 B．借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说
C．揭示了时间、空间并非绝对不变的属性 D．修正了能量、质量互相转化的理论
