有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是
A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之”
C．“为政以德，爱惜民力” D．“依法治国，中央集权”
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先
霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括( )
A．“一个国王、一种法律、一个信仰” B．“上帝是宇宙的主宰。君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由” D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇
伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例；1685年，牛顿发现万有引力定律：两个物体问有引力，引力和距离的平方成反比 ，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例可以看出自然科学的特征之一是 ( )
A．实验是近代科学研究的全部方式 B．17世纪物理学是核心学科和基础学科
C．数学方式是主要表达形式 D．揭示时间和空间的本质属性
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是( )
A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B．摧毁了天主教的精神枷锁
C．使宗教宽容主张被广泛接受 D．确保了代议制的逐步建立
