陈寅恪先生指出“真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千年吾民族与其他民族思想接触史之所昭示者也。”他的主要观点是（ ）
A．中学为体，西学为用 B．学贯中西才能够创新中国文化
C．中国文化本体论 D．传承中国文化是民族精神寄托
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌表达的主要思想是（ ）
A．提倡维新变法 B．提倡国人虚心向两方学习
C．主张世界各国和平相处 D．劝导国人放弃天朝观念
1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（ ）
A．中国古代反对民族压迫第一人 B．中国古代关注民生第一人
C．世界第一和平主义大家 D．世界第一平等博爱主义大家
鸦片战争前，广州十三行店铺的店员手中有一个小本本，上写一些词汇，并作了标注，如“尺寸”标作“土开了士”，“一月”标作“叶那里了”，“一、二、三”标作“温、吐、特里”。该现象（ ）
A．说明英语开始在当地流行 B．表明海禁政策已受到冲击
C．显示广东人崇洋风气盛行 D．反映对外贸易的客观需要
“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失，如无力赔偿，则从轻处罚。”《十二铜表法》的上述规定集中体现了罗马法（ ）
A．考虑周全，甄别案件性质 B．宽容忍让，代表弱势群体
C．叙述详细，内容庞杂繁琐 D．司法不公，保护强者富人
柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（ ）
A．为民众获得自由提供了重要保障 B．有利于民众直接参与管理国家
C．是社会不公平、政治动荡的根源 D．体现了人民主权、轮番而治的特点
