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宋代郭若虚在《图画见闻志》中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林...

宋代郭若虚在《图画见闻志》中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林石花鸟禽鱼,则古不及近。”“古不及近”的主要原因是(  )

A.宋代宫廷画院的空前活跃                B.传统的“写实”风格逐渐消失

C.宋代画家逐渐注重内心情趣              D.宋代画家技艺的提高和进步

 

C 【解析】 试题分析:本题考查中国古代绘画的发展历史。晋唐画风相近,佛教道教题材的绘画较多,人物画成就较高;宋元明画风相近,文人山水画盛行,花鸟虫鱼题材丰富,其中宋代是中国古代“花鸟写生”的高峰期,画家更加注重意境。故选C。根据分析,ABD三项均不符合题意。 考点:古代的绘画
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考点分析:
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2012春晚的“对联征集”出了一个上联:“《游子吟》《乡 愁》《静夜思》《荷塘月色》。”你认为下列叙述可能与《静夜思》作者相符的场景是(  )

A.从白帝城回江陵时付给船家“交子”       B.独酌之后欣赏《女史箴图》摹本

C.收到汪伦送的一套唐代青花瓷酒具         D.参加殿试,受到武则天的亲自接见

 

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有一位英国著名哲学家曾经明确指出“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是(  )

A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”         B.“上帝的恩典不是赐给所有的人”

C.“每一个人都可以是自己的牧师”          D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”

 

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法国巴黎先贤祠中一棺木上写着:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”在它的对面一棺木中伸出一只手,握着一支火焰浓烈的火把,象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是

①伏尔泰   ②洛克    ③卢梭    ④康德

A.①②             B.①③             C.②③             D.②④

 

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以下是某一思想家对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一思想家属于

A.智者学派                             B.苏格拉底学派

C.启蒙思想家                           D.自然哲学家

 

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有学者认为,综观中国历史,儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动,再到晚明东林党人的“一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤”,无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是(  )

A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵

B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

C.儒家“君子”是“批判”的政治主体

D.学习知识对儒家“君子”有重要意义

 

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