当马其顿的铁骑踏破雅典的城门，雅典沦为马其顿的附庸，雅典民主便成为永恒的历史。也许正如恩格斯所说“使雅典灭亡的并不是民主制”，“而是排斥着自由公民劳动的奴隶制”。从围绕雅典灭亡原因的角度看，恩格斯的论述实际上是针对哪一论点而提出的一个新视角
A．雅典民主是一种原始的间接民主
B．雅典公民中的妇女和奴隶无权参与国家政权
C．雅典公民因素质高低易为少数野心家操纵
D．雅典民主实际上是现代意义上的民主
在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体，下列选项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
A．①②③ B．①③④ C．①④ D．③④
以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权。以下机构的设置体现这种趋势的是
A．中朝内阁军机处 B．中书门下内阁军机处
C．中朝中书门下军机处 D．中朝内阁中书门下
“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝……”这首诗揭露了哪一制度的弊端
A．郡县制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制
中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一，但某一历史时期以后这一方法却戛然而止，它应是
A．春秋战国 B．秦代 C．汉代 D．唐宋时期
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在
A．百姓不再是封国的属民 B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一 D．依据才能政绩任免官吏
