【20世纪的战争与和平】
1950年9月15日，以美军为首的“联合国军”在朝鲜仁川登陆，发动了对朝鲜的战争；1991年1月17日，以美国为首的多国联盟在联合国安理会授权下，发动了对伊拉克的海湾战争。
阅读下列材料，回答问题：
材料一 云山之战在朝鲜战争结束之后作为模范战例，被日本陆军自卫队干部学校收入《作战理论入门》一书。书中说：“对中国军队来说，云山战役是与美军的初次交战，尽管对美军的战术特点和作战能力并不十分了解，还是取得了圓满的成功，其主要原因是他们忠实地执行了毛泽东的十大军事原则，对孤立分散的美军集中了绝对优势的兵力进行包围，并积极勇敢地实施了夜间白刃战。”
材料二 在海湾战争当中，美军利用空中战机和“战斧”巡航导弹的远距离超视距打击，以及大量进行电子战的行为,即使是双方陆军坦克部队的交火，美军也最大限度发挥己方M1A1主战坦克的火炮射程优势，始终在伊军T-72的火炮射程之外开火射击，使得伊军坦克部队只能被动挨打。……美军又以作战飞机和武装直升机打击伊军地面部队，以巡航导弹打击伊军军队集结地区，以海军航空兵打击伊军反舰导弹阵地，以特种部队和电子战对付伊军常规军事力量等等。
（1）依据材料一、二，分别概括朝鲜战争和海湾战争有哪些不同的特点？（8分）
（2）结合所学知识，指出联合国在朝鲜战争和海湾战争中所起的作用有何不同？并分析其原因。（7分）
选择第 题（请标好小题题号）
【历史上重大改革回眸】
兼容化，宗教本土化是北魏孝文帝改革、德意志宗教改革的一个相同点
材料一：（问：）“保存一滴水的最好方式是什么?”佛说，“放入大海”。一个王朝的兴亡，与迁都应无必然联系。谁能从浩瀚的大海感受到一滴水的存在，谁就会感受到鲜卑人的音容笑貌。
材料二：公元493年北魏孝文帝下令迁都洛阳，笃信佛教的孝文帝迁都的同时，没有忘记把佛教的发展中心也转移到洛阳来，他组织修建僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸，依山开窟造像，由此一个神奇大型石窟群，龙门石窟开始创建。
龙门石窟地处中原，是外来佛教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。 ——摘自《龙门石窟》
请回答：
（1）材料一中所说 “一滴水”与“大海”的关系是能最恰当形容北魏孝文帝改革的，请结合所学知识分析鲜卑文化的“一滴水”是如何被放入中原先进文化的“大海”中的？（2分）并分析这一举动的意义。（4分）
（2）材料二所说的是当初佛教中国本土化的最初历史。请结合材料分析统治者弘扬佛教的目的是什么？（2分）试分析北魏孝文帝这样做与改革的关系。（3分）
（3）结合材料分析宗教和北魏孝文帝改革的关系。（4分）
制作读书卡片是一种有效的学习方法。下面是某同学制作的一张尚未完成的读书摘记卡，请你帮助他完成。（15分）
在探讨“中国计划经济的形成和变革”问题时，某同学发现在20世纪30年代中国兴起了一股计划经济思潮，并摘录了以下材料。请根据材料，结合所学知识，在下列问题的指引下，进行深入探究。
材料：
许多人，“对苏俄表示同情之美感，有的甚至替它大事鼓吹，以为苏俄成功之秘诀，在于它的社会经济制度，因为这个制度是有计划的，有组织的”。
——据《东方杂志》（1933年）
“在内外层层叠叠的高压状态底下的中国，最急需的是“整个地实行社会主义的统制经济（计划经济）和集体生产”。
——据《申报月刊》（1933年）
“左倾的也好，右倾的也好，大家都承认放任经济的末日到了”
——据《独立评论》（1934年）
（1）从国际和国内两方面分析20世纪30年代计划经济思潮在中国兴起的原因。（5分）
（2）分析20世纪50年代中国选择计划经济体制的原因，并简述这一体制对经济建设的影响。（8分）
（3）20世纪70年代以来，世界范围内兴起了经济调整之风。概括指出20世纪70年代西方发达国家经济政策进行了怎样的调整（2分）；简述改革开放以来中国经济体制改革不断深化的表现。（4分）
（4）通过上述探究学习，你获得什么历史启示？（3分）
清朝湖南巡抚王文韶的一段话：“夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……如机器盛行，则失业者渐众，胥天下为游民，其害不胜言矣。”这段话表达的基本统治思想是
A．重农抑商 B．中体西用 C．以农为本 D．农商并重
下列作者与文学作品对应不正确的一组是
A．雪莱—《德国,一个冬天的童话》 B．海名威—《老人与海》
C．雨果—《悲惨世界》 D．贝克特—《等待戈多》
