“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异。’”这一观点可以印证
A．儒家对仁政的提倡 B．法家进步的历史观
C．道家无为而治的思想 D．佛家慈悲为怀的主张
“金玉虎符”选用国家博物馆的战国时期“阳陵虎符”复制而成。上雕铭文，“治国平天下 修身福自家”，其铭文体现的思想属于
A．儒家 B．道家
C．墨家 D．法家
故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立適（通“嫡”）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；適孽无别，则宗族乱。材料主要论证了
A．宗法制的作用 B．嫡长子继承制的作用
C．分封制的作用 D．分封制与宗法制之间的关系
《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。上述解释中不能得出的历史信息是
A．周朝实行分封制 B．周礼是维护统治的工具
C．诸侯争霸是宋亡国的主要原因 D．反映商周政治制度的基本特点
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4.3公里）、公国都城九里（边长3.2公里）、侯伯国都城七里（边长2.5公里）、子男都城五里（边长1.7公里）的都城建制。以下对此理解正确的是
A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C．城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
列宁指出：“俄国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过渡……不要议会制共和国，而要从下到上由全国的工人、雇农和农民代表苏维埃组成的共和国……”此段材料出自
A．《告工人、士兵和农民书》 B．《和平法令》
C．《土地法令》 D．《四月提纲》
