《千秋兴亡——秦朝》一书中提到:“秦始皇试图将赢氏‘家天下’传之永远的想法，不过是一场白日梦。但他从‘千秋万代’着眼而精心构造的帝制和一整套国家制度，却开创了延续2000年的中华帝国的基业。”在此，作者肯定的是
A．世袭制 B．中央集权制
C．郡县制 D．皇帝制
《史记集解》“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。该材料反映了
A．秦时人们以金玉为印 B．秦时玉玺为皇帝独有
C．皇权为民，与民共享 D．皇权至上，皇帝独尊
唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国的社会政治型态发展可分为封建（指分封制）、帝制与民治这三大阶段。从封建转向帝制发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。下列选项不能反映这一时期历史转型特征的是
A．“公天下”向“家天下”转变
B．分裂割据向统一王朝转向
C．青铜文明向铁器文明转型
D．贵族政治向官僚政治转轨
钱泳在《履园丛话》中说：“俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至于三家也。今则不然……十年之间，已易数主。”材料反映我国古代小农经济的特点是
A．封闭性 B．落后性 C．脆弱性 D．分散性
英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代
A．儒家学说始终占据统治地位 B．教育以道德教化为主旋律
C．汉武帝确立了教育的基本内容 D．汉武帝是儒学教育的开创者
孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是
A．主张民贵君轻 B．维护统治秩序
C．强调层层分封 D．体现以德治民
