唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但后人一直认为秘色瓷开始生产于五代，直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料说明获取史料的有效途径有：
①文学记载侧面反映 ②考古发掘 ③史书记载 ④民间传说
A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④
下列现象中能够体现出中国封建自然经济特征的是
A．夜市卖菱藕，春船载绮罗 B．闭门而为生之具以足
C．均有无而通万物 D．纤纤擢素手，札札弄机杼
关于下图的认识，不正确的是
A．是继汉代犁耕发展后农具改革的又一次突破
B．自此之后，牛耕得到广泛的推广
C．与旧犁相比具有省力、提速、耕作随心所欲的特点
D．标志着中国传统步犁的基本定型
古代中国农耕文明长期居于世界先进水平，下列几幅图中生产工具的演变对于中国古代农耕文明具有极其重要的意义，它们反映了古代中国
A．播种方式的变革 B．土地私有制的确立
C．铁犁牛耕发展的全过程 D．农业主要耕作方式的变革
阅读下列材料，回答问题：
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人。”汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议，“乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”须知科举考试，必由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之……秀才、明经等科是由察举转化而来的，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
⑴据材料一和材料三，归纳在察举制和科举制下考试所起的作用有何不同。
⑵根据材料二和材料三，结合所学知识，说明隋朝创立科举制的社会原因。
⑶根据以上材料，概括我国古代选官主要标准的演变特点。
阅读下列材料：
材料一 《春秋谷梁传》中说：“初税亩……初者，始也。……初税亩者，非公之去公田，而履亩十取一也。”
材料二 《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”
材料三 自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役和供应，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注。他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。……自耕农这一阶层很不稳定，经常分化。
——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》
材料四 在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径依赖就只能是倾向家庭供养。家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础——生儿养老，这就是传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”的社会公德深得人心，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为基本经济单位，普遍存在生产规模小、生产力低下等情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家族邻里的互助。
材料五 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——陶渊明《桃花源记》
⑴根据材料一、二，结合所学知识，简要概述中国古代封建土地制度的形成过程。（6分）
⑵结合材料三，分析自耕农经济在古代社会中的地位和作用。（4分）
⑶材料四体现了小农经济条件下我国家庭的哪些特点？
⑷《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想？结合上述材料分析这种理想产生的社会经济基础。
