屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看，屈原笔下的“美人”主要表达
A．作为文学家追求“大同社会”的理想 B．诗人的浪漫主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D．强烈希望国家富国强兵
梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映了
A．儒家学说博大精深，内涵丰富 B．儒家思想融入中华民族的价值观念
C．儒家学说与皇权结合而政治化 D．儒家对维护国家统一与稳定的作用
某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
A．为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理
B．为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重视
C．为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通
D．为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董件舒主张
A．平均分配财富以克服贫富分化 B．消除等级制度以实现社会平等
C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 D．减少贫富差距以维护国家稳定
长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽
A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度
历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A．知天命而用之 B．统治者要实行“仁政”
C．加强中央集权 D．兼相爱、交相利
