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《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要...

《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是

A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想

B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想

C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务

D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学

 

A 【解析】 试题分析:根据材料可知,作者赞同周桂钿的观点。在经过长期动乱后建立起来的汉武帝政权是社会秩序的代表,是社会安定的保障。董仲舒的大一统思想为汉武帝政权服务,在一定程度上讲,就是维护社会秩序和社会安定,有利于发展经济,促进社会进步。故选A。B项中的思想材料未体现;C项说法错误,儒家思想是中国传统文化的组成部分,不仅仅是统治阶级的思想;D项错误,对待传统文化应该采取批判继承的态度。 考点:董仲舒新儒学
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考点分析:
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《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想

A.强调“春秋大一统”                    B.糅合了多学派思想

C.趋向“三教合一”                      D.背离了先秦传统儒学

 

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下图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是

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A.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”

B.“我无为而民自化,我好静而民自正”

C.“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”

D.“天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”

 

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《全球通史》的作者曾写道:“历朝政府垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配,如武器、纺织品、陶器、皮革制品、服装、盐铁和酒等。这些限制剥夺了中国古代商人成为无约束的企业家的机会,使经济失去了自由发展的可能性;同时也助长了官员的腐化和堕落……”这段材料可以用来研究中国

①古代私营工商业发展缓慢的主要原因     ②重农抑商政策的表现及其影响

③明清资本主义萌芽发展缓慢的原因       ④古代官营手工业的特征和影响

A.①②③④         B.①②③           C.①②④           D.③④

 

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“帝王们也是‘经济人’,也要追求效用最大化,他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治经济制度,都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果。”按此观点来解释“重农抑商”政策的话,下列结论中可以成立的是

A.“重农抑商”政策实现了古代经济政策效用的最大化

B.“重农抑商”政策始终是中国古代帝王的明智选择

C.“重农抑商”政策是自然经济占主导地位时的必然选择

D.“重农抑商”贯穿于中国古代史

 

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下图为明清时期各地集市变化统计表,表中数据说明,自明朝嘉靖至清朝道光年间

省区

嘉靖至万历

州县数 集市数

顺治至雍正

州县数 集市数    

乾隆至道光

州县数 集市数

直隶

山东

14     132

42     104

82     527

64     1126

43     537

74     1583

陕西(关中)

16     143

21     238

28     264

江西

福建(不含台湾)

45     459

19     131

51     545

15     205

43     976

39     511

广东

—    —

72     1270

71     1959

 

A.州县集市的密度北方超过南方            B.南北经济交流日趋频繁

C.资本主义萌芽发展缓慢                  D.农民与市场的联系不断加强

 

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试题属性

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