春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是
A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”
中国明朝和西欧文艺复兴时期的科学技术都取得了辉煌的成就，这些成就的共同之处是
A．反映了尊重自然、探索自然的精神 B．侧重于理论探索
C．局限于生产、生活层面的探索 D．提倡实验科学
赫·乔·书尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这从本质上说明宗教改革是一场
A．反教皇的宗教斗争 B．反对主的民主革命
C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争
这是一个多姿多彩而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。这个时期……有不少是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪，下启近代，同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是
A．人文主义 B．蒙昧主义 C．理性主义 D．浪漫主义
亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。下面解释最符合这一说法的是
A．公民参与城邦事物的必要性 B．城邦制是专制统治
C．占希腊只重政治而忽视文化 D．城邦制度压抑人性
