汉代谚语有云：“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”与该谚语所反映的生产模式不相符的是（ ）
A．“五口之家，治田百亩” B．“田夫蚕妾，牛郎织女”
C．“千耦其耘，十千维耦” D．“日出而作，自给自足”
“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”从《颜氏家训》中的这段话看不出（ ）
A．中国的传统农户基本不和外界发生关系
B．住房和所用工具无一不是劳动经营所得
C．“桑麻以衣”及“栋宇器械，樵苏脂烛”皆由官府供应
D．日常所需都可以通过土地来直接或间接获得
“田于何所？池阳谷口。郑国在前，白渠起后。举锸为云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗，且溉且粪，长我禾黍，衣食京师，亿万之口。”确切地说，这首歌谣开始流传于（ ）
A．春秋 B．秦朝 C．汉代 D．宋代
中国共产党“二大”提出了党的民主革命纲领表明（ ）
A．奋斗目标是实现共产主义
B．以发动工人运动为中心任务
C．党对中国国情认识的加深
D．为实现国共合作扫清障碍
中国共产党与国民党实现第一次合作的标志是（ ）
A．中共三大正式决定同国民党合作
B．1924年国民党一大的召开
C．中共决定以个人身份加入国民党
D．黄埔军校的建立
五四运动能够取得初步胜利的最主要的原因在于（ ）
A．青年学生起了先锋作用 B．有比较广泛的群众基础
C．有马克思主义作指导 D．得到了国际工人阶级的支援
