儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（ ）
A．坚决排斥了阴阳五行之说 B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点 D．吸收了佛教和道教的思想精华
相传为阎立本所画的《步辇图》，其反映唐朝民族关系的突出特点是（ ）
A．通过互派使者的方式维护与少数民族的友好关系
B．采用册封方式迫使少数民族政权臣服唐朝政府
C．凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力
D．通过和亲手段有效加强对边疆地区的管辖
魏晋以来，北方游牧民族入主中原，称汉人为“一文汉”，意思是汉人只值一文，可以随便杀戮。随着时间推移，游牧民族政权却纷纷采用汉制。这是因为（ ）
A．推动经济发展 B．缓和民族矛盾
C．促进民族融合 D．巩固政权根基
著名史学家斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”材料所说的行政管理制度最早出现在（ ）
A．西周 B．战国 C．秦朝 D．西汉
古罗马政治体制演变的顺序是（ ）
A．君主制——贵族共和制——帝制 B．君主制——元首制——贵族共和制
C．君主制——元首制——帝制 D．帝制——贵族共和制——君主制
雅利安人中的祭司阶层被称为（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
