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春秋战国时期诸子百家相互诘难、批驳,某一学派代表人物在批评另一派别时曾提出 “…...

春秋战国时期诸子百家相互诘难、批驳,某一学派代表人物在批评另一派别时曾提出

“……是无君也;……是无父也。无父无君,是禽兽也。”下列主张与提出者同一派别的是

A.“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

B.“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”

C.“天下兼相爱则治,相恶则乱。”

D.“爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。”

 

B 【解析】 试题分析:联系所学知识可知,“……是无君也;……是无父也。无父无君,是禽兽也。”这是儒家的主张,A.“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。是老子的;B.“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”是儒家的;C.“天下兼相爱则治,相恶则乱。”是墨家的;D.“爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。”是法家的。故此题应选B项。 考点:百家争鸣
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考点分析:
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某同学在研究下列两幅图片后,对该阶段中国古代社会的变化特征得出一些感悟,你认为正确的是

说明: 满分5 manfen5.com

西周分封制示意图                   秦朝郡县制示意图

①从贵族体制到官僚体制                ②从世袭到任命

③从地方分治到中央集权                ④从分裂到统一

A.①②③           B.①③④           C.②③④           D.①②③④

 

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唐朝时,富商王元宝、杨崇义、郭万金等“各以延纳四方多士,竞于供送,朝之名僚,往往出于门下。每科场文士集于数家,时人目之为豪友”。这表明唐代(    )

A.废止了重农抑商的经济政策              B.开始形成官商勾结的风气

C.政府注重调动商人的积极性              D.商人的社会地位有所提高

 

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“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖……故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有阡陌之得”。材料反映了(    )

A.商人的逐利投机行为                    B.作者的重农抑商思想  

C.商人富裕祥和的生活                   D.男耕女织方式的瓦解

 

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唐人有诗云:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”到1987年,陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷,最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料能够说明获取史料的有效途径是(    )

(1)文学记载侧面反映 (2)考古发掘 (3)史书记载 (4)民间传说

A.(1)(2)(3)     B.(2)(3)(4)     C.(1)(2)         D.(1)(2)(3)(4)

 

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“吸引我的是它的绚丽,它来自一个新的天地,从未见过如此优美的艺术。多么诱人,精致超俗,来自中华,它的故土(景德镇)。”这是18世纪初期法国流传的一首诗歌,它盛赞的是中国的(    )         

A.丝绸             B.瓷器             C.铁器             D.青铜器

 

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