《管子·国蓄》记载：“夫民富则不可以禄使也，贫则不可以罚威也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。”在此，管仲强调
A．要实行仁政，以德治民
B．严刑峻法是造成社会不安、政权不稳的根源
C．富民是礼乐教化的基础
D．贫富差距调节对于维护统治秩序的重要性
【中外历史人物评说】（15分)
阅读下列材料：
材料一 自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。——司马迁《史记·李斯列传》
材料二 宗室大臣议曰：“诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一起逐之”。于是大索，逐客。（客卿）李斯上书曰：“……今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓籍寇兵，赍盗粮者也”。王（赢政）乃召李斯，复其官，除逐客之令。——司马光《资治通鉴》
材料三 政治方面的人才有李斯、蒙毅，军事方面的人才有王氏、蒙氏父子，外交方面的人才有郑国、监御史禄，法律方面的人才有李斯、赵高。在七十位博士中也有来自各家各派的人才，并不偏重于一家一派。就连民间经济人才乌氏傈、巴寡妇清，赢政都给了他们很高的待遇。 ……即使敌人阵营中的人……，原来要杀掉的郑国也被继续留任，完成预定的水利工程，重用魏国的军事家尉缭，让其掌管军队，征伐各国。
——范双杰《试论赢政的用人之道》
请回答：
（1）据材料一，指出秦统一的背景。（4分）
（2）据材料二，概括当时在秦国对待宾客态度的不同及理由。对此，秦始皇的做法是怎样的？（6分）
（3）据材料三，概括秦始皇在用人过程中体现的特点。并指出其用人之道的积极作用。（5分）
[20世纪的战争与和平]（15分）
阅读下列材料
材料一 伊朗同宿敌美国的斗争连日来成为舆论关注的焦点。美国媒体称美政府已决定把伊朗革命卫队列为国际恐怖组织，伊朗总统内贾德则针锋相对宣布伊朗已成为“核国家”，并公开称伊方已有超过3 000台用于铀浓缩活动的离心机投入运行。随即又有媒体说，美国已拟定针对伊朗的“三天闪电作战计划”，伊美两国关系似有加剧紧张之势。
材料二 目前，全球国内生产总值发达国家占78％，发展中国家占22％;而世界人口发达国家只占20％，发展中国家占80％。
(1)材料一、二分别反映了当今世界存在的什么问题? （4分）
(2)造成材料一、二反映问题的最主要的原因分别是什么? （6分）
(3)针对上述材料反映的情况，你认为我国政府应如何应对? （5分）
【近代民主思想与实践】（15分）
阅读下列材料
材料一 英法两国代议制发展简要进程
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1688年光荣革命，通过妥协不流血的和平手段，推翻君主专制制度 |
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1689年《权利法案》限制王权，明确了议会至上原则 |
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1701年《王位继承法》进一步限制王权 |
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英国 |
18世纪中叶责任内阁制形成，英王统而不治 |
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1832年议会改革，以妥协方式扩大民主 |
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1867年和1884年英国两次议会改革，民主制日趋完善 |
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法国 |
1789年巴黎人民武装起义，法国大革命爆发，《人权宣言》颁布 |
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1791年宪法，宣布法国为君主立宪制国家 |
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1792年巴黎人民第二次武装起义，建立法兰西第一共和国 |
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1804年拿破仑建立法兰西第一帝国，制订拿破仑宪法 |
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1815年波旁王朝复辟，颁布钦定宪法 |
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1848年二月革命，建立法兰西第二共和国 |
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1852年建立法兰西第二帝国 |
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1870年建立法兰西第三共和国 |
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1875年法国议会通过了宪法的全部条文，确立了共和制 |
——摘编自《欧洲近现代历史上宪政民主政制的生成、建构与演进》
材料二 一个独立的共和国在美洲的建立，在欧洲被广泛地解释为：它意味着启蒙运动的思想是切实可行的——一个民族有可能建立一个国家，有可能制定一种建立在个人权利基础上的切实可行的政体。于是，美国成为自由和机会的一个象征，作为一块新的、没有历史负担和枷锁的大陆而受人羡慕。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英、法两国代议制民主在发展进程中体现的不同特点并简析其原因。（9分）
（2）依据材料，简要评述材料二中关于美国革命的认识。（6分）
【历史上重大改革回眸】（15分）
阅读下列材料：
材料一 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。 ——康有为《孔子改制考》
材料二 著自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论。……现当开创百度，事务繁多，度支岁入有常，岂能徒供无用之冗费，致碍当务之急需。如詹事府本属闲曹，无事可办……均著即行裁撤，归并内阁及礼兵刑部办理。旗丁生齿日繁，徒以格于定制，不得在外省经商贸易，遂至生计益艰，……现当百度维新，自宜驰宽其禁，俾得各习四民之业，以资治生。 ——中国近代史资料丛刊
材料三 比年以来，皇上有意变法，而盈朝汹汹，不可向迩，亲贵抗违，耆老力诤，群僚面从而后言，举政始行而中废。乃至奉旨发议，乃推延而不议；明诏施行，乃束阁而不行。人心众论，缉缉仳仳。”——杨深秀《请告天祖誓群臣以变法定国是折》
请回答：
（1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式及采取该方式的原因。（3分）
（2）概括材料二中改革的主要措施。（4分）
（3）结合材料三，指出这场改革的结果和导致这种结果的原因。并谈谈你的认识。（8分）
阅读下列材料（12分）
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中国 |
西方 |
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古代 |
1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 |
1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 |
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近现代 |
近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。 |
19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 |
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当代 |
改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。 |
经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 |
依据材料，结合所学知识，以评议“幸福观”为题，写一篇短文。（要求：观点明确，史论结合，论证合理。150字左右）
