“孔子删述六经，即伊尹太公救民水火之心。故曰‘载诸空言，不如见诸行事’”……愚不揣有见于此，凡文之不关于六经之指当世之务者，一切不为。”此言论体现的核心思想是
A．孟子的“民贵君轻” B．董仲舒的“独尊儒术一
C．王守仁的“致良知” D．顾炎武的“经世致用”
书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是
A．小篆 B．隶书 C．草书 D．楷书
黄宗羲说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加：郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”在此，黄宗羲
A．着重分析了唐朝灭亡的根源
B．提出扩大地方权力以限制中央集权
C．反对实行分封制
D．主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端
关于“五谷”，古代最主要的说法有两种：最初流行的说法是指麻、黍、稷、麦、菽，而后来最流行的说法是指稻、黍、稷、麦、菽。较早流行的“五谷”中无“稻”，主要原因在于
A．水稻的发明较晚 B．麻是古代主要的经济作物
C．最初的经济重心在北方 D．重农抑商政策的影响
《管子·国蓄》记载：“夫民富则不可以禄使也，贫则不可以罚威也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。”在此，管仲强调
A．要实行仁政，以德治民
B．严刑峻法是造成社会不安、政权不稳的根源
C．富民是礼乐教化的基础
D．贫富差距调节对于维护统治秩序的重要性
【中外历史人物评说】（15分)
阅读下列材料：
材料一 自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。——司马迁《史记·李斯列传》
材料二 宗室大臣议曰：“诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一起逐之”。于是大索，逐客。（客卿）李斯上书曰：“……今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓籍寇兵，赍盗粮者也”。王（赢政）乃召李斯，复其官，除逐客之令。——司马光《资治通鉴》
材料三 政治方面的人才有李斯、蒙毅，军事方面的人才有王氏、蒙氏父子，外交方面的人才有郑国、监御史禄，法律方面的人才有李斯、赵高。在七十位博士中也有来自各家各派的人才，并不偏重于一家一派。就连民间经济人才乌氏傈、巴寡妇清，赢政都给了他们很高的待遇。 ……即使敌人阵营中的人……，原来要杀掉的郑国也被继续留任，完成预定的水利工程，重用魏国的军事家尉缭，让其掌管军队，征伐各国。
——范双杰《试论赢政的用人之道》
请回答：
（1）据材料一，指出秦统一的背景。（4分）
（2）据材料二，概括当时在秦国对待宾客态度的不同及理由。对此，秦始皇的做法是怎样的？（6分）
（3）据材料三，概括秦始皇在用人过程中体现的特点。并指出其用人之道的积极作用。（5分）
