1912年2月12日颁布的《清帝逊位诏书》曰：“……是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”该诏书
A．标志着中国封建制度的结束 B．体现了清帝对君主立宪政体的向往
C．以和平方式宣告了清王朝的覆灭 D．为中华民国成立创造了有利条件
【历史人物评说】
材料一 法国自革命以来，国内纠纷已十余载。人民厌乱之心早已昭著。一旦有人焉战胜强郐于国外，恢复秩序于国中，郅治之隆指日可待，其加惠国民为何如耶！法国人生息于专制政体之下者已非一日，则其爱戴波那帕脱（拿破仑）也岂非所必至者邢？
材料二 拿破仑本人精通数学和天文学，同时还十分热爱文学与宗教，受启蒙运动的影响十分大。在拿破仑的远征军中，除了2，000门大炮外，还带了175名各种学问的学者以及成百箱的书籍和研究设备。在远征中拿破仑曾下达过一条著名的指令：“让驴子和学者走在队伍中间。”在远征埃及时，除发现罗塞塔石碑外，法军探险队深入金字塔内，拿出泥板楔形文字研究，开启日后考古学对埃及古文明研究起源，文化意义贡献重大。
拿破仑既征服西班牙，遂下令废止所有旧日之遗制，许人民以职业上之自由。裁撤异端并没收其财产。封禁全国之寺院，留存者仅三分之一而已。禁止人民不得再有入寺修道之举。废止国内各省之税界，移税关于边境之上。凡此种种颇足以表明拿破仑以武力传播革命原理之功绩。
（1）概括指出材料一对拿破仑所持的观点及分析历史问题的角度。（5分）
（2）结合材料二评价拿破仑对外征服行为。（10分）
【20世纪的战争与和平】
材料一 《慕尼黑协定》主要内容有：捷克斯洛伐克将苏台德区割让给德国，德军于1938年10月1日-10日分阶段完成对上述地区及其他日耳曼人占居民多数地区的占领，这些地区存在的任何设备必须完好地交给德国。
孙红旗在《苏联与绥靖政策》中指出：《苏德互不侵犯条约》与《慕尼黑协定》并无本质区别，都是欧洲大战前夕绥靖政策的典型表现，或者说苏德条约是继英法之后苏联掀起的又一个绥靖高潮。
材料二 王芝在《条约有利于世界人民》中论述：《苏德互不侵犯条约》是苏联外交利用帝国主义营垒的矛盾，取得有利的国际环境的一大胜利。俄罗斯领导人普京在波兰《选举报》发表文章，谴责了1939年签署的《苏德互不侵犯条约》。承认莫斯科与希特勒的交易“不道德”，但表示苏联“当时别无选择”。
（1）结合材料一和所学回答《慕尼黑协定》签署的目的；分析苏联签署《苏德互不侵犯条约》的原因。（6分）
（2）结合材料二及所学评价《苏德互不侵犯条约》。（9分）
【近代社会民主思想与实践】
材料一 1872年，英国议会通过了秘密投票法，选民能够自由表达个人的政治意愿；1884—1885年进行的第三次议会改革再次降低了选民的财产资格限制，农业工人和矿工得到了选举权；20世纪初期，妇女取得选举权；1912年，议员开始领取薪俸，工人议员的生活有了保障。
材料二 《中华民国临时约法》中规定：第五条中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；第十条人民对于官吏违法损害权利之行为，有陈诉于平政院之权；第十一条人民有应任官考试之权；第十二条人民有选举及被选举之权。
学者林家有谈到：辛亥革命后实行选举，老百姓从来也没有选举过什么官员，不知该怎么做，都不愿意要这个权利。在广西桂林，选举时老百姓都不来，不来怎么办？发米粉票！每人来参加投票附几张米粉票，这样老百姓才过来投票。情况到了上世纪20年代已经完全不一样了。
（1）结合材料一及所学归纳英国民主政治成就及主要原因。（9分）
（2）结合材料二评析辛亥革命对中国民主政治进程的影响。（6分）
【历史上重大改革回眸】
材料一 康有为曾指出：“握枢密之任者，惟军机处数人。此外，则诸部只见纸册，千官皆同闲人。“中央实行‘官缺制’、地方各级官员搞‘捐纳制’，致使大批德才皆无之人‘私相授受’、‘世代在任’。”
材料二 1901年3月，西班牙特使葛罗干照会清政府，明、确提出“将总理各国事务衙门改为外务部，冠于六部之首”。7月24日，清廷发布上谕，“总理衙门改为外务部，班列六部之首”。
1905年9月2日，光绪皇帝诏准袁世凯、张之洞奏请停止科举，兴办学堂的折子，下令“立停科举以广学校”。
1906年规定，中央立法权由议会行使，在议会成立以前，先设立资政院作为过渡性机构。并规定内阁行使行政权，法部行使司法权。
1907年9月20日清廷下谕先设资政院“以立议院基础”。10月11日，又令各省筹设咨议局，府州县筹设议事会。设立资政院的上谕颁布后，直到1910年10月3日，才在国会请愿的声浪中举行开院典礼。迫于形势急速变化，责任内阁于1911年成立，‘主要以皇族任责任内阁阁员，被时人称为“皇族内阁”。
（1）据材料一，概括指出清朝官制存在的弊端。（4分）
（2）据材料二和所学知识，评价清政府采取的改革措施。（11分）
科学在社会发展中起着重要作用。阅读下列材料，回答问题。
材料一 16世纪末，来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。”……问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。
——李约瑟《中国科学技术史》
材料二 他们认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。……我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
——《晚清——政治与文化》
材料三 这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不公然对它表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是“科学”。
——胡适《〈科学与人生观〉序》(1923年)
(1)从自然科学举两例说明利玛窦的结论。你认为导致了李约瑟先生“问题”的根本原因是什么？(3分)
(2)材料二中的“道”“器”分别是指什么？结合所学知识分析“‘天将器还中国’，我们又学习，这是合理的”在当时的历史影响。(4分)
(3)结合史实，说明“这三十年来”民族资产阶级是如何学习和利用“科学”来促进中国社会进步的？(3分)
