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《孟子·滕文公》下: “不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国...

《孟子·滕文公》下: “不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开始于

A.明末清初         B.清末民初          C.新中国成立后      D.改革开放后

 

B 【解析】 试题分析:材料的意思是婚姻要听从父母之命媒妁之言,不要擅自主张。这一观点在近代清末民初随着西方思潮的传播和政治运动发展逐渐的改变。故选B。A项错误,明清之际是封建思想统治巩固的时期;CD项并非开始时刻。 考点:近代社会习俗的变革
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考点分析:
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2012年6月象山小白礁I号沉船打捞出水了“盛源合记”玉印(古代商号商帮的印章)、西班牙银币、精美青花瓷、铜器、锡砚台等773件器物。同时还出水了宁波特产的用于压船舱的梅园石,另外还出水了29枚铜钱,以“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”为多。根据上述情况,下列推断不正确的是

A.从出水实物可以推断沉船的年代可能为清朝中晚期

B.从出水物品可以推断这是一艘商贸运输船

C.从出水梅园石可以推断此船可能是从宁波出发或停靠过宁波

D.从出水的西班牙银币可以推断此船曾到西班牙进行过商业贸易

 

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“天下之大害者,君而已矣”、“以天下之权,寄之天下之人”、“循天下之公”,这些观点

A.是皇权强化、传统社会生产关系发生变化的反映

B.是批判专制制度、建立民主制度的呼声

C.反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实

D.是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应

 

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《大学》里说:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”王阳明的哪一个主张刚好与之契合?

A.知行合一         B.存天理,灭人欲    C.心外无物         D.致良知

 

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明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝。以下有关明朝国家管理的说法中正确的是

A.废除了丞相,强化了专制主义中央集权制

B.注重人才选拔,鼓励思想自由发展

C.鼓励发展对外贸易,扩大对外交往

D.保护资本主义萌芽,扶植新的经济因素的发展

 

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苏轼认为“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子”,唐代出现了中国历史上文化发展的一大高峰。下列各项中,与该现象的产生无关的是

A.统治者注重理学,重视文化的发展

B.唐代专制主义中央集权制度的发展

C.政府鼓励商品经济的发展,市民文化繁荣

D.注重对外文化交往,对外来文化兼收并蓄

 

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