古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格.有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：（ ）
A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德
“Know yourself”是哪位哲人的名言：（ ）
A．泰勒斯 B．苏格拉底 C．普罗塔哥拉 D．亚里斯多德
徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲.秦腔以及其他民间曲调的唱腔.剧目和表演方式，形成了一个新剧种：（ ）
A．傩戏 B．元杂剧 C．京剧 D．粤剧
说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：（ ）
A．楚辞.汉赋.唐诗 B．楚辞.唐诗.宋词
C．宋词.唐诗.楚辞 D．唐诗.宋词.元曲
阅读下列材料，请回答
材料一：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”
──《劝学篇》
材料二：“天下人民四万万，庶士亿万，情为百端，才智甚广，皇上仅寄耳目于数人，而数人者又畏懦保禄，不敢竭尽，甚且炀灶蔽贤，壅塞圣听，皇上虽欲通中外之故，达小民之厄，其道无由。名虽尊矣，实则独立于上，遂致有割地弃民之举，皇上亦何乐此独尊为哉？”
──《公车上书》
材料三：“……恢复中华。中国者，中国人之中国。中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬塘，吴三桂之所为者，天下共击之！建立民国，今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之！……”
──《同盟会宣言》
(1)以上三段材料分别代表哪些派别，他们对西方民主政治各是什么态度？（6分）
(2)材料三中对皇帝的态度和材料二有何不同，你认为形成材料三观点的原因有哪些？（提示：从政治、经济、思想文化等方面分析）（6分）
阅读下列材料，请回答
材料一：“人们生来而且始终是自由的，在权利上是平等的，而此项权利就是自由、财产、安全和反抗压迫……法律是公众意志的表现，全国公民都有权亲身或通过代表参与法律的制定。在法律面前，所有公民都是平等的。”
材料二：“人人生而平等，他们都从‘造物主’那儿被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障此项权利，所以才在人们中间成立政府。如遇有任何一种形式的政府变成损害这些目的时，人民就有权利来废除它……我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严宣告……”
材料三：“参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权，并选举临时大总统、副总统，依法弹劾临时大总统和国务员，由临时大总统、副总统和国务员行使行政权，法院由临时大总统及司法总长分别任命的法官组成，行使司法权”
(1)材料一出自什么文献？哪年发表的？有何历史意义？（4分）
(2)材料二出自什么文献？哪年发表的？它有什么局限性？（4分）
(3)材料三出自什么文献？哪年发表的？从材料看它确定的是什么政体？有何目的？（4分）
