陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”这段材料表明陈独秀
A．全盘否定中国传统文化 B．推崇西方民主和科学思想
C．积极宣传社会主义思想 D．主张“中学”“西学”有机结合
1917年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》称：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文最有可能针对的是
A．中体西用思潮 B．维新思潮 C．新文化运动 D．马克思主义
鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的新思想的含义是
A．学习西方之体以同中国之用 B．学习西方技术以抵抗外来侵略
C．变革政治制度以求民主平等 D．宣传西方政治学说以启国民之智
北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是
A．物皆有理，格物致知 B．纲常伦纪，即为天理
C．心外无物，心外无理 D．内心反省，以致良知
2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。下图中属于该套邮票的是
历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术亦莫不如此”的有
①雕版印刷技术兴起 ②指南针应用于航海
③活字印刷技术诞生 ④词这种文学形式出现
A．①② B．②④ C．②③ D．①④
