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王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”...

王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是

A.老子无为而治思想                      B.韩非中央集权思想

C.孟子民贵君轻思想                      D.孔子仁者爱人思想

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“虚静以统天下”是指王夫之认为应该强化相权弱化君主的权利,君主最好能处于虚位统治的状态,不要过分积极作为,这与老子无为而治思想有相似之处,答案选A,B C D三种思想与此不符。 考点:明末清初的进步思想
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据史书记载,孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宫廷舞蹈),曾愤慨地说:“是可忍孰不可忍!”在孔子看来,季氏士大夫所作所为

A.有伤风化         B.生活奢侈          C.违背礼制         D.挑衅国君

 

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下面是近代中国某一时期宣传抵制日货的歌谣:“青岛问题未及,福州交涉又起。某国恃强凌弱,骄横蔑视公理。一方提倡国货,一面仇物制抵。”此歌谣的出现应该是在

A.中日《马关条约》签订后                B.《辛丑条约》签订之后

C.巴黎和会中国外交失败后                D.日本发动“九?一八”事变后

 

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A.增强了国民的民族民主意识              B.使民主共和观念深入人心

C.打击了帝国主义的侵略势力              D.结束了封建君主专制制度

 

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蒋廷黻先生在其代表作《中国近代史》中对某一历史事件做了如下描述:“直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可” 。请问下列选项中属于蒋先生所说的“少数人”的主张的是

A.师夷长技以制夷                        B.中学为体,西学为用

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陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中描写19世纪中期的中国农村:“沿江沿海的主要航道上,太古、怡和、旗昌之类的外国轮船和招商局的轮船势力正盛,‘上海之沙船,宁波之钓船,广东之红利船全失其利’,汉口以下的江船‘也废业者逾半’”。对上述材料理解不正确的是

A.列强垄断中国航运的局面被打破           B.列强经济侵略转变为以资本输出为主

C.近代中国传统的运输业受到冲击           D.列强的侵略势力逐渐深入到中国内地

 

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