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自2011年5月1日起,我国刑法修正案(八)正式施行,其中关于“醉驾入刑”的规定...

自2011年5月1日起,我国刑法修正案(八)正式施行,其中关于“醉驾入刑”的规定,因与百姓生活密切相关而广受关注。这体现了对生命的尊重,与民意的呼应,是现代社会的理性选择。下列观点与此有相似之处的是(  )

A.人是会说话的工具                      B.“存天理,灭人欲”

C.人是万物的尺度                        D.“信奉圣经,献身上帝”

 

C 【解析】 试题分析:“醉驾入刑”的规定,与百姓生活密切相关,充分体现了对生命的尊重和关爱。A项把人当成会说话的工具  ,体现了对奴隶的歧视好压迫;B要求克制人的私欲,服从天理,压抑人性;D要求信仰宗教。这三项均不符合题意。“人是万物的尺度”认为人是衡量万物的标准,体现了对人的肯定和尊重,与“醉驾入刑”的规定相吻合。故选C。 考点:人文精神的起源
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考点分析:
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“鹅湖之会”是指南宋淳熙二年(1175年)在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会,朱熹“理学”和陆九洲“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是(   )

A.“宇宙之间一理而已”

B.“穷天理,明人伦,讲圣言,通事故”

C.“柳院竹斋茅店,云芜风树烟溪。听彻残阳晓月,不论巴蜀东西”

D.“自修则人不得以非理相加”

 

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元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是(  )

①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理!”

②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”

③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”

④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”

A.①③             B.①③④           C.①④             D.③④

 

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董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒(  )

①宣扬“天人感应”学说  ②主张实施“大一统”思想 

③要求君主施行仁政     ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

A.①③             B.①②             C.②④             D.③④

 

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“夫仁政,必自经界(土地的分界)始,……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”这段话认为(   )

A.轻徭薄赋是实施仁政的手段              B.均贫富是实施仁政的障碍

C.解决土地问题是实施仁政的前提           D.贵民轻君是实施仁政的途径

 

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“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,使民复结绳而用之。”反应了先秦时期(   )

A.孔子“仁”和“礼”的学说              B.庄子“小国寡民”的思想

C.庄子“齐物”的自由精神                D.墨子“节用”“兼爱”的主张

 

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