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利马窦来华传教,当时传到中国的基督教派别是 A.天主教 B.加尔文宗 C.路德宗...

利马窦来华传教,当时传到中国的基督教派别是

A.天主教           B.加尔文宗          C.路德宗           D.东正教

 

A 【解析】 试题分析:利马窦来华传教,当时传到中国的基督教派别是天主教。是耶稣教会的传教士,对西方文化的传播起了一定的作用。故选A。BCD项均不符合史实。 考点:宗教改革
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考点分析:
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加尔文说:“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧、或勤劳,而是完全靠上帝恩赐”材料所体现的是

A.加尔文的先定论思想                    B.加尔文教对许多国家产生重大影响

C.符合教俗封建主的利益                  D.彻底否定了天主教会的作用

 

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马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是指                       

A.否定教皇地位      B.个人宗教信仰自由  C.否定封建特权      D.宣扬《圣经》精神

 

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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A.主张废除教阶制度与宗教仪式            B.否定信仰上帝

C.宣扬《圣经》至高无上                  D.挑战教会权威

 

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王安石的富国之法中,体现政府对国民经济宏观调控能力的是

A.市易法           B.方田均税法        C.均输法           D.免役法

 

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王安石变法中,引起藏匿土地、逃避赋税的大地主大官僚最激烈反对的是:

A.均输法           B.市易法           C.方田均税法        D.青苗法

 

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