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《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今...

《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是:

A.墨家             B.道家             C.儒家             D.法家

 

B 【解析】 试题分析:题干材料中“成败存亡祸福古今之道”是关键信息,这是道家辩证思想的体现。故选B。墨家主张兼爱、非攻;儒家主张仁政;法家主张变法革新,都不符合题意。 考点:战国百家思想。
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考点分析:
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先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧秀诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是:

A.“天行有常”,“制天命而用之”           B.“弱者,道之用”

C.“法古无过,循礼无邪”                 D.“治世不一道,便国不必法古”

 

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孙中山、华盛顿和甘地都被本国人民尊为“国父”,主要是因为

A.领导本国人民实现了历史巨变            B.实现与友党的合作

C.领导人民大力发展经济                  D.与殖民统治者进行坚决斗争

 

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A.抵制英国商品      B.食盐进军          C.回到纺车去        D.英国退出印度

 

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A.“食盐进军”时期                       B.“文明不服从”运动时期

C.二战期间                             D.二战结束后不久

 

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A.是孙中山提倡的                        B.有了共同的阶段斗争目标

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