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法国历史学家雅克? 勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史、军事史和外交史、...

法国历史学家雅克? 勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史;不仅是君主和大人物的历史,而且还是所有人的历史。”

阅读下列材料:

材料一:(东京)街南桑家瓦子,……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

——(宋)孟元老《东京梦华录》卷二

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”,它指的是什么?(1分)

材料二:梨园演戏,……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱,雅部即昆腔,花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。

——(清)钱泳《履园丛话》卷十二

(2)材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收,最终导致哪一剧种的形成?(1分)

材料三:金阊(今苏州城西南)商贾云集,宴会无时,戏馆数十处,每日演剧。

——(清)顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上

(3)依据材料一、二、三,结合所学知识,分析戏曲发展的主要原因。(6分)

材料四:豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异

——高劳《东方杂志?农村之娱乐》卷十四

(4)依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。(2分)

(5)在新史学理念的影响下,商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野,这表明史学研究出现了怎样的变化?(1分)

 

(1)娱乐演艺场所。(1分) (2)京剧(1分) (3)商业的发展,城市的繁荣,市民阶层的扩大。(6分) (4)休闲娱乐功能,社会教化功能(2分) (5)史学研究领域的拓宽。(1分 【解析】 试题分析:本题以戏剧为切入点,主要考查学生对材料信息的阅读理解、分析、提炼、归纳、概括能力。通过分析我们发现,解答本题的关键是注意全面提取材料有效信息。(1)考查学生对所学知识的识记和再现,可以结合材料一中“东京”以及所学知识判断。“瓦肆”指的是城市中的娱乐场所。(2)应注意材料中“花、雅两部”的别称,从常识可以看出是京剧;(3)应依据材料并结合所学知识作答,注意从商业、城市、阶层等全面分析,明清时期,商品经济发展,市民阶层壮大。(4)材料三体现的是休闲娱乐功能,材料四体现的是社会教化功能。(5)可以与题目引言中法国历史学家的话相呼应,综合理解作答。 考点:古代的戏曲
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考点分析:
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在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征,阅读下列材料,回答问题。

材料一 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料二 受制于“皇帝制度”两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。——张宏杰《十国皇帝的五种命运》序

(1)材料一中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪个三阶段?其实践和结果如何?(9分)

(2)根据材料并结合所学知识,从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难得原因。(3分)

(3)在经济全球化、文化多元化的大背景下,有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化,西方文化本土化”的趋向。结合上述材料,谈谈你对这个观点的理解。(2分)

 

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世纪50年代,著名话剧《茶馆》和《等待戈多》的上演均引起轰动,它们的共同之处是

A.属于现实主义的文艺作品                B.具有强烈的社会批判精神

C.描写了社会历史的演变                  D.反映了当代人的精神创伤

 

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哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更与真理为友。”对此认识不正确的是

A.重视传统,尤其以柏拉图.亚里士多德为代表的人文理性传统

B.强调追求真理是最高的原则

C.保证了哈佛能够继往开来.传承创造.不断地推陈出新

D.帕拉图.亚里士多德的思想直接成为美国独立战争的思想武器

 

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新文化运动和启蒙运动是中外历史上具有重要影响的运动。下列关于二者的相同点表述不正确的是

A.都是资产阶级发动                      B.都是思想解放运动

C.都自始至终宣传资产阶级文化             D.都具有反封建的性质

 

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有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于(  )。

A.利用宗教反对封建思想                  B.通过著书立说表达思想

C.组织团体宣传新思想                    D.借助传统文化宣传新思想

 

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