史料大致可以分为两类：一是直接的史料；二是间接的史料。凡是未经中间人修改或转写的是直接史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是
A．黄帝传说 B．商朝卜辞 C．《三国演义》 D．《资治通鉴》
王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响 ②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位 ④体现出一定的独立自由精神
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是：
A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：
A．“天行有常”，“制天命而用之” B．“弱者，道之用”
C．“法古无过，循礼无邪” D．“治世不一道，便国不必法古”
孙中山、华盛顿和甘地都被本国人民尊为“国父”，主要是因为
A．领导本国人民实现了历史巨变 B．实现与友党的合作
C．领导人民大力发展经济 D．与殖民统治者进行坚决斗争
甘地经济思想的中心口号是
A．抵制英国商品 B．食盐进军 C．回到纺车去 D．英国退出印度
