在雅典法律演进进程中有如下记录：公元前621年雅典的《德拉古法典》出现了抽签选举等相关条款；梭伦将改革条文刻在16块白色旋转的木板上，公布于市场；“陶片放逐法”的最初目的是为了防止僭主政治的复辟。对上述雅典法律的理解正确的是:
A．雅典成文法诞生于公元前6世纪
B．以法律形式体现民主精神与原则
C．梭伦借鉴《十二铜表法》立法经验
D．标志着雅典民主政治发展到顶峰
黑格尔曾说：“人是万物的尺度”是一句伟大的话。”下面对黑格尔的话评价正确的是（ ）
A．有道理，因为它是人类自我意识的第一次觉醒
B．没一点道理，因为它没有看到道德对人的约束作用
C．有道理，因为它否定了神和宗教的作用
D．没一点道理，因为它否定了绝对权威和传统
一幅古代绘画作品，画有两朵萱花，一只白头翁，画中题诗：“问之花鸟何为春？独喜萱花到白头。莫把丹青等闲看，无声诗里诵千秋”。该画属于：
A．宫廷画 B．文人画 C．风俗画 D．宗教画
有学者认为，宋朝是中国历史的一个重要转折时期。下列各项对该观点理解不准确的是：
A．我国经济重心逐渐转移到江浙地区 B．结束藩镇割据局面，加强中央集权
C．削弱宰相职权，君主专制达到顶峰 D．形成以“理”为核心的新儒学体系
唐朝《水轮赋》描述当时发明的一种工具：“水能利物，轮乃曲成。升降满农夫之用……终夜有声。”文中描述的工具是：
A．筒车 B．桔槔 C．水排 D．翻车
宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是
A．“天下物皆可以理照，有物必有则” B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”
