“自秦变法而败亡，后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，令败亡灭绝而不悔。”李鸿章这段话的主旨是
A．反对变革 B．主张革新 C．希望进步 D．要求守法
下图是俄罗斯画家列宾的作品《伊凡雷帝杀子》。这幅画一问世就惹怒了沙皇当局，一位总检察官在给沙皇的奏折上说：“画家偏以全部真实去描绘这事件，其用意究竟何在？”该作品属于
A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义
达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化
论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”等,这说明了
①达尔文的进化论给上帝创造了万物说以致命的打击②达尔文的进化论动摇了神学的根基③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文
A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 B．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威
C．用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D．主张没收天主教会的大量土地以及财产
1918年，新文化运动出现了新的发展，这里的“新”，指的是：
A．改变了对东西方文化的看法 B．系统地介绍了民主与科学的思想
C．开始宣传马克思主义 D．以进化论为指导思想
马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指
A．“人皆上帝” B．“人皆僧侣” C．“因行称义” D．“理性至上”
