从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由：“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的实质是（ ）
A．中国思想文化出现倒退 B．中国由分裂走向统一
C．商品经济发展受到限制 D．专制主义中央集权制度加强
春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（ ）
A．人与自然的和谐 B．社会现实
C．人与社会的和谐 D．人的生命
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句最符合道家思想的是（ ）
A．兼相爱，交相利 B．抱法处势则治，背法去势则乱
C．仁者爱人 D．道生一，一生二，二生三，三生万物
战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。”这名话反映的是（ ）
A．儒家的思想 B．道家的思想 C．墨家的思想 D．法家的思想
孔子的学说从根本上是保守的，他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，主张“君君、臣臣、父父、子子”。能佐证这一观点的是（ ）
A．有教无类 B．克已复礼 C．为政以德 D．已所不欲，勿施于人
材料一 2003 年12月温家宝总理在哈佛大学演讲时指出: 中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000 多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说,以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派,这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有它的许多珍贵品质,许多人民性和民主性的好东西。……所有这些,对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。
(1) 在儒家学说和道家学说的思想中,最能体现“人民性”的思想是什么 ?（4分）
(2) 简述辛亥革命时期,以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”发展所作的主要贡献。（8分）
材料二:1982 年 9 月,邓小平在中共十二大开幕词中谈道:“我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论革命还是建设,都要注意学习借鉴外国经验。但是照搬照抄别国经验和别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义普遍真理和我国实际结合起来,走自己的路,建设中国特色的社会主义,这是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。
(3) 大革命失败后,毛泽东是如何“把马克思主义普遍真理和我国实际结合起来,走自己的路”的 ?（4分）
（4）结合所学历史知识,说明中共十三大、十四大、十五大在建设中国特色社会主义方面有哪些重大探索 ?（6分）
