隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是
A．宗法制的终结 B．察举制的完善 C．科举制的推行 D．三省六部制的设立
《左传?昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A．嫡长子继承权 B．等级关系森严 C．神权强化王权 D．血缘政治色彩
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了
A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“齐物”观点
他们认为，三纲五常“别尊卑、明贵贱”完全违反了自由、平等、独立的原则，都是“奴隶之道德”，与时代的潮流格格不入，与民主共和“绝对不可相容”。下列对“他们”的主张理解正确的是（ ）
A．“他们”是早期维新派，主张在中国实行君主立宪
B．“他们”是康梁维新派，反对封建专制，主张兴民权
C．“他们”是资产阶级革命派，主张民主共和、三权分立
D．“他们”是激进民主主义者，主张民主与科学
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首歌所表达的主要思想是（ ）
A．提倡维新变法 B．鼓励人们向西方学习
C．宣传科学救国 D．劝导国人放弃天朝观念
英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，一股新思想萌发了。这一新思想的核心是（ ）
A．改革内政，振兴清朝 B．向西方学习，寻求强国御侮之道
C．学习新技术发展资本主义 D．启迪人们摆脱封建思想束缚
