阅读下列材料：
材料一 隋文帝综合汉魏以来的官制，在中央确立了三省六部制。北宋把宰相的职权一分为三，便于皇帝总揽大权。明朝“罢丞相，设五府、六部、都察院、大理寺、通政司，分理天下庶务，……事皆朝廷总之。”清初，康熙帝把中枢权力一分为三，最后集中于皇帝。军机处的设置表明专制主义君权强化到了极点。
材料二《中华民国临时约法》规定：中华民国之主权，属于国民全体；中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；国民依法享有人身、财产、言论、出版、集会、信仰等自由；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。
材料三 经过长期的实践探索，中国共产党领导中国人民已经成功地走上了一条中国特色社会主义民主政治的发展道路。
《中华人民共和国宪法》（1954年宪法）摘要：第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
请回答：
（1）根据材料一，概括古代封建王朝中枢权力演变的主要特点。（4分）
（2）根据材料二，该文件体现了哪些启蒙思想原则？具有怎样的历史地位？（4分）
（3）根据材料三，建国初我国在社会主义民主政治制度建设上取得了哪些重大成就？（6分）
（4）综合上述材料，近代以来中国政治制度体现出怎样的发展趋势？（4分）
阅读下列材料：
材料一 凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此,是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁,摩民以谊，节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
——《汉书?董仲舒传》
材料二 我知道科学、教育是难搞的，但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。抓，要有具体政策、具体措施，解决具体的思想问题和实际问题。
——邓小平《教育战线的拨乱反正问题》1977年9月
请回答：
（1）根据材料一，概括董仲舒的教育措施及目的。（4分）
（2）根据材料二，结合所学知识，指出当时邓小平重视科教的原因以及随后十年党和政府采取的相关措施。（8分）
阅读下列材料：（15分）
材料一 苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二 下图是宗教改革时期的一幅画（图略）的图注：
注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。
材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论
孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
(1)有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料一加以说明。（2分）
(2)据材料二概括其反映的宗教思想，并指出其实质。（4分）
(3)据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。（6分）
(4)概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。（3分）
阅读下列材料：（10分）
材料一 “中国文武制度，事事远于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学外国利器，觅制器之器，师其法，而不必用其人。”
材料二 变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。
请回答：
（1）材料一作者提出的核心主张是什么？属于近代中国那一派别的观点？（2分）
（2）材料二的观点属于那一派别?为实现其变官制的理想，该派提出了怎样的政治主张? （2分）
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？ （2分）
（4）据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（4分）
阅读下列材料：（25分）
材料一 在美国学者迈克尔·H·哈特所著，苏世军、周宇翻译的《历史上最有影响的100人》（湖北教育出版社）一书中，我国古代有七人入选。 其中有以下三位
孔子 老子 孟子
（1）结合所学知识，谈谈其入选《历史上最有影响的100人》的理由。（表述其主要思想主张及人物影响）（8分）
（2）儒家思想为什么到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想？（2分）
材料二 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易。 唯古之圣人为能尽之，而其所言所行，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹
材料三 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽
（3）据材料二、三分析朱熹与李贽的观点有何不同？（2分）
材料四 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。……此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也。呜呼，岂设君之首固如是乎！
-----黄宗羲《明夷待访录》
（4）概括材料中黄宗羲的主要观点？（2分）他认为君主的主要职责是什么？（1分）结合所学知识例举黄宗羲的经济主张（2分）
材料五 康有为是维新派的主要代表人物，根据所学知识回答
（5）例举康有为宣传维新思想的两本著作？（2分）这些著作体现了作者宣传新思想的什么特点？（2分）
材料六 1915年袁世凯政府同日本签订“二十一条”，袁世凯在天坛祭天，复辟帝制
材料七 “分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗涮干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。” ——《陈独秀文章选编》
（6）根据材料六和材料七说明新文化运动发生的背景。（4分）
罗素说：“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别，都得归功于十七世纪取得最辉煌成就的科学。”这句话中“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是（ ）
A．相对论 B．生物进化论 C．量子力学 D．经典力学
