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文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中...

文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明

A.兴建文庙是加强专制统治的手段           B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段

C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生         D.文庙的修建是城市经济发展的需要

 

A 【解析】 试题分析:本题考查历史知识的迁移与理解分析能力。以孔子为代表的儒家思想是中国古代封建专制的主要思想支柱。通过官方建立文庙强化孔子在封建专制统治中的地位,以此强化对人民的统治。因此选A项。 考点:儒家思想的发展
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考点分析:
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黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是

A.天下兴亡,匹夫有责                    B.民为邦本         C.天下为公  D.民贵君轻

 

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“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A.孟子的“仁政”                        B.董仲舒的“独尊儒术”

C.王阳明的“心学”                      D.顾炎武的“经世致用”

 

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《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

A.汉武帝广泛吸纳人才                    B.平民将相大量涌现

C.儒学在民间开始兴起                    D.儒学地位显著提高

 

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易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价

①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想

②关注人生,留下了真实、自由、宽容的人生追求

③关注国家,留下了公开、公平、公正的治国理念

④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值

下列各项对①②③④对应的学派判断正确的是

A.道家、儒家、墨家、法家                B.儒家、道家、法家、墨家

C.墨家、道家、法家、儒家                D.法家、墨家、儒家、道家

 

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人们认为,思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。

材料一:康有为在受光绪皇帝召见时称:“泰西讲求三百年而治,日本施行三十年而强,吾中国国土之大,人民之众,变法三年,可以自立,此后则蒸蒸日上,富强可驾万国。”

——(摘自《戊戌变法》)

材料二:    关于中国共产党诞辰二十八周年的纪念邮票

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材料三  我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验.别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

——《中国共产党第十二次全国代表大会上的开幕词》

请回答

(1)根据材料一并结合所学知识,指出康有为希望“变法三年可以自立”的历史背景。(2分)

(2)据材料二,结合所学知识概括这一时期毛泽东对中国革命和理论建设的主要贡献。(4分)

(3)中共十二大上,邓小平明确提出什么重要理论?十年后,邓小平“南方谈话”的核心思想是什么?(4分)

(4)综合上述材料,概括19世纪中期以来中国重大理论成果的共同特点。(2分)

 

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