古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法
A．调解所有人的矛盾以维护统治 B．主张重罪轻罚
C．塑造了西方的宽容精神 D．包含证据、理性等自然法的精神
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
A．权力制约 B．公民意识 C．平民政治 D．法律至上
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”指
A．宗法分封制 B．郡县制 C．中央集权制 D．王位世袭制
美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”这一制度是指
A．郡县制 B．科举制 C．三省六部制 D．行省制
毛泽东在《湖南农民运动考察报告》里指出，反封建闹革命就是要反对四权（神权、政权、族权、夫权），下列哪一制度体现了明显的族权
A．分封制 B．世袭制 C．宗法制 D．礼乐制度
分封制是西周巩固统治的重要制度，荀子在《荀子·儒教》中说：“周之子孙，荀不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”对此理解最准确的是
A．分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的
B．分封的同姓诸侯位居显略之地
C．同姓诸侯是分封的主体
D．同姓诸侯比异性诸侯重要的多
