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董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是 A.“诸不在六艺之科,孔...

董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是

A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”

B.“天子受命于天,天下受命于天子”             

C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”

D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”

 

D 【解析】 试题分析:孔子主张实行仁政,要体察民情,爱惜民力;董仲舒加以继承,提出“天人感应”学说,以警示君主不要恣意妄为。故应选D。 考点:汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想(新儒学)
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考点分析:
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以下历代有关选拔官员方式与对应的依据搭配正确的是      

秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制  

A.军功—考试成绩—品行—门第声望      B.考试成绩—军功—品行—门第声望  

C.考试成绩—品行—门第声望—军功      D.军功—品行—门第声望—考试成绩

 

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“民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则公法立,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者  ①倡导无为而治     ②维护农民利益       ③主张重农抑商 ④维护社会稳定

A.①③         B.②④                   C.③④           D.②③

 

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一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看,这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治 

A.从血缘政治向官僚政治转变              B.从井田制向小农经济转变

C.从分权政治向专制政治转变               D.从军功政治向文治政治转变

 

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下图为出土于湖北的一套东周时期的“九鼎八簋”,按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自  

A.周天子墓葬             B.诸侯国君墓葬     C.士大夫墓葬         D.平民的墓葬

 

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历史上对中国的称谓大致可分为如下三类:

类别

称谓举例

第一类

蕴含深意的历代国号

夏、商、周、秦、汉……

第二类

延用不衰的古今名号

中华、赤县、东土……

第三类

域外有关中国的称谓

真丹、震丹……

此外对中国的称谓还有如:①华夏 ②神州 ③中华民国 ④赛里斯,下列选项中,将这四种称谓按上表分类正确的是

A. ①是第一类、③④是第二类、②是第三类

B. ①是第一类、②③是第二类、④是第三类

C. ③是第一类、①②是第二类、④是第三类

D. ③是第一类、①④是第二类、②是第三类

 

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