有人说：“单边世界容易产生霸权，两极世界容易形成对峙，只有三极或者多极世界才是稳定的格局下列表述能支撑以上观点的有
①18世纪英国打败法国成为世界殖民霸主
②二战以后逐步形成美苏两分天下的格局
③亚太经合组织的建立表明世界出现多极化趋势
④苏联解体后形成多个力量中心使世界相对稳定
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D． ①②③④
1954年12月，缅甸总理吴努应周恩来邀请回访中国时表示：“中国好比大象，缅甸好比羔羊，大象会不会发怒，无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲，我们对大国是很恐惧的。但是周恩来访问缅甸以后，大大消除了缅甸人这种恐惧。”缅甸消除“这种恐惧”的主要原因是基于中国
A．奉行“一边倒”外交政策，捍卫社会主义阵营
B．重申和平共处原则，发展与新兴民族独立国家关系
C．倡导多边外交，建立新型区域合作组织
D．提出“求同存异”方针，加强同亚非各国联系
二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国
A．政党力量多元化 B．政权更替频繁
C．社会思潮演进加快 D．民主革命任务完成
某历史学家称它“对世界历史来说具有头等重要性，因为它不但为20世纪的不发达世界提供了主要目标，而且为19世纪欧洲的世界霸权提供了经济基础和军事基础”。这里所指的历史事件是
A．启蒙运动 B．资产阶级革命 C．工业革命 D．殖民扩张
班固在《汉书•食货志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是
A．班固重视农业，忽视商业 B．“二者”指的是农业和手工业
C．汉代实行农工商并重的政策 D．班固有农商皆本的意识
“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是
A．以人为本，关注社会 B．反对迷信，蔑视神权
C．民主权利，渊远流长 D．思想一统，法律至上
