晚清时期，中国女报介绍西方的杰出女性时，逐渐从贤妻、孝女转向女爱国者、女政治家。这种变化表明
A．革命取代改良成为主流思潮
B．西方正进行资产阶级革命
C．中国女性的政治地位已与男性完全平等
D．女报逐渐担当起国民教育的职责
明代龚信认为“明医”和“庸医”的差别在于：“明医”心存仁义、不谋其利；“庸医”不学经书、希图微利。龚信区分“明医”“庸医”的标准是
A．医术 B．收费 C．仁爱 D．口碑
某朝对待武臣“厚其禄而薄其礼”。这种做法
A．强化了武将的经济权力 B．导致机构臃肿
C．导致礼乐制的破坏 D．削弱了武将的地位
据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论基础是
A．勤俭节约 B．天人感应 C．重农抑商 D．格物致知
学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明
A．分封制进一步崩溃 B．宗法制崩溃
C．“仁政”思想消失 D．专制主义中央集权制度确立
（27分）在人类发展过程中，激进与保守如影随行。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：一般说来，激进主义对现存社会的组织和运作方式怀有强烈的不满，对现存社会制度抱有彻底的否定态度，急切地希望对社会进行根本性的急剧和即时的改变。保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步，宁愿采取比较稳妥的方式。其特色为重视已建立之体制并试图加以维护，并且尊重传统，视传统为不同时代所累积的智慧结晶。
——据百度·百科
材料二：长期以来，学术界存在如下“共识”：中国近代思想文化史上有一个近乎规律的“怪圈”：许多曾经激进的思想斗士,后来却“倒退”成为“保守”力量的中坚。在中西文化关系方面，一度鼓吹学习西方的积极分子，甚至完全由西方文化培育出来的饱学之士，后来都在文化保守主义的旗帜下回归中国传统文化。这一“历史的怪圈”在康有为、严复、辜鸿铭的思想进程中都有鲜明的显现。
——据《破解历史的“怪圈” ——康有为、严复、辜鸿铭合论》
（1）列举孔子、老子思想中的“保守” 主张。（4分）
（2）19世纪70年代法国工人的激进之举是什么？简要分析其历史背景。（8分）
（3）有人认为列宁是一位激进的保守主义者。你是否同意这种观念？请用史实加以说明。（9分）
（4）材料二中提到的 “历史的怪圈”，其实是对康有为等人的误解。对此，你如何加以理解。（6分）
